🇺🇿 الطريق إلى طشقند 3: طاي لاق وطولقان والمخطوطة السمرقندية

فلا تبرح السوق إلا وتجد كيساً أو اثنين بيديك لوز طازج محصول السنة وفواكه مجففة -منها الشمام مجففاً ومضفراً في شكل بديع وكأنها جديلة لجارية من الروم أو الصقالبة، وعسل جبلي وبعض ثمرات الفاكهة للطريق والتي غالباً تأتي من وادي فرغانة

🇺🇿 الطريق إلى طشقند 3: طاي لاق وطولقان والمخطوطة السمرقندية

تحركنا بالتاكسي مع الأخ طولقان (معنى اسمه أمواج، حيث أن المقطع الأخير من الاسماء الفارسية المنتهي بال «ان" هي صيغة الجمع مثل طالبان (فهم طلبة وليسا طالبين اثنين فقط كما يتبادر للسامع العربي- صباح الخميس لأول الأهداف محطة طشقند الجنوبية Toshkent Janubiy Yollari لشراء التذاكر مبكرا وهي ما أنصح به دائماً لندرتها فيصعب شراء تذكرة قطار قبلها بساعتين ثلاثة خاصة وإن كنت في مجموعة أو لارتباطك بمواعيد اخرى أو لحاق طائرات فتريح رأسك بتحصيلها مقدماً ثم ما كان من دراما الكارت التي أسهبت قبلاً، واستطعت أخيراً الوصول لمكتبة "هاست إمام" في جامع "حضرت إمام" استقبلني الإمام طاي لاق (معنى اسمه "عصا"، تماماً كعنوان كتاب شهير وطريف للأديب والأمير أسامة بن منقذ والذي كان في سن الإمام طاي لاق حين قابل صلاح الدين وصار له أحد مستشاريه -رحمهما الله- أجتهد معه في عبارات روسية مرصعة بالتركية وهو يخلط الروسية بالعربية ويصطحبني بعد صلاة الظهر حتى القبة المبنية لحفظ المخطوطة السمرقندي ورأيت مخطوط آخر نسخة بخط اليد لصحيح الإمام محمد بن اسماعيل البخاري والتي بها مصحف من المصاحف الستة للخليفة عثمان رضي الله عنه، التي بعث بها للأمصار واحتفظ بواحدة في المدينة والتي تحمل بقع من دمه عليها وظلت في مصر حتى أخذها سليم ياڤوز (العثماني) بعد هزيمة السلطان الغوري واستقرت في متحف قصر طوپ كاپي سراي بإستانپول. وأخرى كانت للإمام علي بالكوفة وظلت بالعراق حتى أخذها الأمير تيمور (تيمور لنك) بعد اجتياح التتار لهذه المنطقة ووضعه في جامع بيبي خانوهم (على اسم زوجته) في سمرقند حيث ظل أربعمائة عام حتى سقطت سمرقند على أيدي القياصرة الروس 1868 فأحضروه غنيمة للمكتبة الإمبراطورية (الوطنية حالياً)بسان بطرسبورج وقامت الثورة السوڤيتية وزال حكم القياصرة فقام لينين بإهدائه لشعب باشكيريا الروسي المسلم في حوض نهر الڤولجا وبعد إلتماسات عدة تم إعادته لموطنه سمرقند لكنه حفظ في العاصمة الجديدة طشقند والمخطوط يبدأ من الآية السابعة من سورة البقرة وحتى سورة الزخرف آية ١٠ بواقع ثمانية إلى اثنى عشر سطراً في الصفحة الواحدة بالخط الكوفي بلا تشكيل ولا تنقيط رسم الدخول خمسة عشر ألف سوم (يورو ونصف تقريباً) التصوير ممنوع، لكن لم تعييني الحيلة عن تنفيذها وڤيديو قصير كذلك سوق تشورسو Chorsu Bazar واحد من أقدم أسواق آسيا الوسطى بني على هيئة قبة عظيمة تقع على مفرق طرق القوافل بطريق الحرير لا يبعد كثيرا عن مسجد "حضرت إمام" (أقدم مصحف في العالم) وستشتري أشياءاً قد لا تحتاجها إما لجودتها ورخص سعرها أو إكراماً لبائعين بشوشين يهشون لك حين يعرفوا من أين؟ من مصر فيحدثونك عن الشيخ عبد الباسط عبد الصمد والحصري مصطفى إسماعيل ومحمود علي البنّا والمنشاوي، ولا يعرفون ماذا أحدث المصريون بعدهم بترك المحدثون الاستماع للمشايخ العظام واستبدالهم ببعض القرّاء ممن انتشروا منذ منتصف ثمانينات القرن الماضي بأموال الپترودولار -وليست هذه المشكلة، لكن بعضهم لم يفصل بين قرائته للقرآن وغنائه للأناشيد بينما انخرط البعض الآخر في مواقف سياسية مشينة، وفوق هذه وتلك لديهم أخطاء في أحكام التلاوة، والعهدة على غير واحد من أصدقائي من حملة القرآن من غير أهل مصر ومن أهلها، ولكن ليس هذا موضوعنا، فقط الشيء بالشيء يذكر- فلا تبرح السوق إلا وتجد كيساً أو اثنين بيديك لوز طازج محصول السنة وفواكه مجففة -منها الشمام مجففاً ومضفراً في شكل بديع وكأنها جديلة لجارية من الروم أو الصقالبة، وعسل جبلي وبعض ثمرات الفاكهة للطريق والتي غالباً تأتي من وادي فرغانة، وهذا الوادي قصة لوحده، حين تعرف أن به قبور مائتي وثمانين صحابي جليل، إما قضوا في فتوحات أو استقروا بها حتى وفاتهم وكانت الحركة الإسلامية به نشطة ودؤبة بالقدر الذي أزعج ستالين فقام بتقطيعه على ثلاثة دول أوزبكستان أحدها وله منه نصيب الأسد، وقام بتهجير شعوباً أخرى سلاڤ وغيرهم استقروا في طشقند وحولها وهذا سبب لجمال بعض الأوزبكيات الأوروپي ذي المسحة الآسيوية أو دونها وهو ما يمدها بالخضر والفاكهة اللهم إلا الكيوي الإيراني والبرتقال المصري، والذي حرصت على أتصور بجانبه واشتريت بعض ثماره النضرة، وكانت طشقند سلة غلال الاتحاد السوڤيتي وخير معين لمناطق المجاعات في الحرب الأهلية التي تلت الثورة البلشڤية مباشرة ١٩١٨-١٩٢٣ والتي كتب عنها الأديب العظيم شولوخوف العديد من القصص في روايته الرائعة الدون الهاديء Тихи дон ومجموعته القصصية قصص من الدون Донские рассказы وهو نفسه من القوازق Kosaken Казаки) -والقوازق هؤلاء قصة وحدهم لكن قد تتذكرهم بسهولة لو كنت رأيت فيلماً من كلاسيكيات السينما الأمريكية ليول براينر مجسدا زعيمهم تاراس بولبا) ولأنهم أهل حرب وبأس وذوو تقاليد عسكرية (تقدر تقول أنهم النسخة المسيحية من التتار (المسلمين) فاتخذهم القياصرة كحراس شخصيين وهم يفخرون بذلك حتى اليوم ورغم احتكاكهم مع التتر سابقاً ولا يطيقون بعض تاريخياً فإن كان التتر كالماء الهادر والقوازق على النقيض كألسنة اللهب إلا أنني رأيت زيجات اليوم فيما بينهم! #بن_فضلان_في_بلاد_التركستان #SilkRoad #Seidenstraße #طريق_الحرير Weniger anzeigen

— hier: Tamerlan Mosque.